第五十三天：《罗生门》[日]芥川龙之介 著（林少华 译）
日期：2015年4月3日
来源：校图书馆。
简介：全书213页+，由译序1则+短篇小说12篇+随想录1部组成。
评分：3.5分。
repo：
我需要经过多少次，多少次意料之外的惊喜，超乎想象的有趣，比模糊的臆想所能揣测的还要惊艳十倍的作品，才能克制住自己，不再如初初开始阅读的雏鸟一般，动辄发出目眩神迷的惊呼？
又一颗璀璨的明星，被这本书徐徐点亮，在幻想的世界里升腾而起，自它之后，新的殿门缓缓浮现，通向初窥其貌的未知，一片无垠的空间。
↑↑↑嗯……上面是……夸张一点的形容……就是人头脑发热的时候……想要发泄一下心中喜悦之类的……简化版就是“哈哈哈卡包里又有了一位可以蹲专栏的作家，开心^^”
（前方含剧透注意）
《罗生门》
我喜欢罗生门这个词。在我还不知道其意义的时候就喜欢。
不太明白为什么把蛇肉卖给别人是坏事，因为蛇肉不能吃？还是不应该将蛇肉冒充鱼干？说起来为什么不直接说卖的是蛇肉呢？疑惑。
以及摘取女人尸体上的头发是坏事吗？人死了，什么都没有，一具肉身算得了什么呢？未经允许便乱拔人家头发有其不对之处，但是不太明白为什么仆人会那么义愤填膺，疑惑X2。或许是由于我本来以为会看见老妪煮尸体的肉吃什么的……所以发现只是拔头发便松了一口气，没当回事。
《鼻》
神奇的治疗方法。最神奇的是居然生效了。
不明白有什么好笑的（不如说是不愿意明白）。治好之前好笑还情有可原，治好后笑啥啦。损人不利己的事有什么做的意义吗？
《手帕》
……要么真情实感，要么神一样的演技。
令人毛骨悚然的母亲。
《地狱变》
对老殿下的讥讽与鄙薄透过层层叠叠缠绕在他身上的夸赞都快渗出味儿来了。
在火中燃烧着的少女……一面觉得残酷，一面却又被病态般的吸引了。
将美好的事物捧到你的面前，再亲手打碎。感到心脏缩紧的痛苦，同时又为那破碎瞬间之美着魔。类似于此。
《蛛丝》《橘》
都是从前看过的。尤其《蛛丝》，很多文章引用过这个故事。
《舞会》
略。
《密林中》
……没有真相。
《矿车》
我知道他为何而哭。
《阿富的贞操》
有猫！！！一只非常萌的猫！！！！
很喜欢乞丐和阿富。
《一篇爱情小说》
哈哈哈哈哈哈哈哈这个故事让我彻底爱上了芥川龙之介先生。至少读完这篇小说的那一刻是。
各种神转折。真正意义上的神转折。“什么鬼”出没。看的时候一定别喝水。
没人告诉我芥川龙之介还很擅长幽默。
《单相思》
真无望啊。连说出来都要假借他人。
《侏儒警语》
随想录。有些非常有趣。
捡了一些摘录于此，以下观点我并非完全赞同。随想录其实每小节都有其题目，但在LOFTER里排版会显得很乱，因此没什么影响的题目都省掉了，对理解内容不可或缺的留下来。
1、由于年少，或由于训练的不充分，我们在获取良心之前被指责为寡廉鲜耻，这是我们的悲剧。
而我们的喜剧则在于在被指责为寡廉鲜耻之后终于获取了良心——由于训练的不充分，或由于年少。
2、如果有人命令没学过游泳的人游泳，想必任何人都认为是胡闹；同样，如果有人命令没学过赛跑的人快跑，人们也不能不觉得荒唐，可是无独有偶，我们自一降生便背负这种滑稽的命令。
难道我们在娘胎时学过怎样应付人生吗？然而刚一脱胎，便不由自主地一步步踏入这类似大型赛场的人生。没学过游泳的人理所当然游不出个名堂，没学过赛跑的人势必望尘莫及。这样，我们也不可能完好无损地走出人生赛场。
诚然，世人也许会说：“看看前人足迹就可以了嘛！那里自有你们的榜样。”问题是纵使观看百米游泳健儿或千米赛跑选手，也不至于买上学会游泳或赛跑。何况彼等游泳健儿统统都是呛过水，赛跑选手无一不是浑身沾满过赛场脏土的。试看，甚至世界名将不也是在满面春风中隐约透出几分苦涩么！
人生类似由狂人主办的奥林匹克运动会。我们必须在同人生的抗争中学习对付人生。如果有人对这种荒诞的比赛愤愤不平，最好尽快退出场去。自杀也确乎不失为一条捷径。但决心留在场内的，便只有奋力拼搏。
3、人生类似一盒火柴。视为珍宝未免小题大做，反之则不无危险。
4、人生比地狱更为地狱。地狱所施加的苦难不曾打破一定的常规，譬如恶鬼之苦，不过是在将要取食眼前饭菜时上面突然起火而已。然而不幸的是人生所给予的苦难并不这么单纯。取食眼前饭菜之际，既有时上面蹿起火苗，又有时意外手到擒来。而津津有味地食罢，既有时上吐下泄，又有时乖乖消而化之。在这种莫名其妙的世界面前，任何人都不可能轻易得手。假如堕入地狱，我保准以闪电速度一把夺过恶鬼饭食。更何况什么刀山血海之类，只消住上三年两载，也就可以处之泰然。
5、完美的乌托邦之所以出现，原因大约是：如不改变人性，完美的乌托邦便无从产生，而若改变人性，原以为完美的乌托邦即黯然失色。
6、公众喜爱丑闻。白莲事件、有岛事件、武者小路实笃事件——公众从这些事件中找到了多么大的满足啊！那么，公众何以喜爱丑闻尤其热衷于世之名人的丑闻呢？古尔蒙是这样回答的：“因为隐蔽的自家丑闻得以显得理所当然。”
古尔蒙的回答一针见血，但未必尽然。连丑闻都制造不出的凡夫俗子们在所有名士的丑闻中找出了足以辩护自己怯懦无能的最好武器，同时物色到了赖以树立自己实际上并不存在的优势的台基。“我没有白莲女士那么漂亮，但比她贞洁。”，“我没有有岛氏那样的才华，但比他通达世故”，“我没有武者小路实笃……”——如此说罢，公众便如猪一般无比幸福地堕入酣睡之中。
7、具有艺术家气质的青年，对“人之恶”的发现总是落于人后。
8、强者不惧怕敌人而惧怕朋友。他可以一拳打倒敌人而全然不以为意；相反，却对伤害不相识的朋友怀有类似少女的恐慌。
弱者不惧怕朋友而惧怕敌人。因而又总是四处物色虚构的敌人。
9、神的所有属性中最令人为之同情的，是神的不可能自杀。
10、福楼拜告诉我们：美好的无聊也是存在的。
11、莫泊桑犹如冰块。当然有时也像冰糖。
12、老好人最像的是天上的神。第一适合对其讲述欢喜，第二适合与之倾诉不幸，第三是可有可无。
13、“恶其罪而不恶其人”——实行起来未见得困难。大多数子女都在向大多数父母认真实行这句格言。
14、诸君害怕青年为艺术而堕落。但请暂且放心好了，他们并不像诸君那么容易堕落。
15、诸君害怕艺术毒害国民，但请暂且放心好了，至少艺术绝不可能毒害诸君，绝不可能毒害不理解两千年来艺术魅力的诸君。
16、忍让是浪漫的卑躬屈膝。
17、毫无疑问，眺望自由即瞻仰神的尊颜。
18、自由主义、自由恋爱、自由贸易——不巧的是任何自由都在杯中混淆着大量的水，且多是死水。
19、所有古之天才都把帽子挂在我等凡夫手无法触及的壁钉上。当然，并非没有垫脚台。
20、然而唯独那垫脚台不知滚去了哪家旧道具商店。
21、最好的小说家乃是“精通世故的诗人”。
22、所有语汇都必如钱币具有正反两面。例如“敏感”的另一面无非“怯懦”。
23、天国之民首先应不具有胃袋和生殖器。
24、《某幸福者》他比谁都单纯。
25、《读后》果真“新生”了不成？
附图：
版权页
