第四十九天：《为什么读书：胡适演讲集（三）》胡适 著

日期：2015年3月30日

来源：校图书馆。为封面“宁鸣而死，不默而生。——适”而借。

简介：全书261页+，由照片若干+出版说明1则+正文36则组成。

评分：3分。

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我单知道胡适是大学者，我不知道大学者的演讲稿……其实某些部分也很无聊。

最喜欢《书院制史略》这篇。

书院在顶古的时候，无史可考；因古代的学校，都是私家设立，不甚出名。周朝学制，亦无书院的名称。战国时候，讲学风起，私家学校渐为人所器重。汉时私家传授之盛，为古所未有。观汉朝的国子监太学生，多至数万人，即可见学风之盛。六朝时候，除官学外，复有精舍。此精舍系由少数的贵族或士大夫在郊外建屋数椽，以备他们春夏射御，秋冬读书的场所。惟此精舍，仍由私家学塾蝉蜕而来，其教授方法，与佛家讲经相同……到唐明皇的时候，始有书院的名称。书院之有学校的价值，固自唐始，但至宋朝更进步了。

书院名称，至宋朝时候才完全成立。当时最负盛名的书院，如石鼓、岳麓、应天、白鹿洞，世人称为四大书院。这些书院，都系私人集资建造，请一个学者来院主教，称他叫山长。书院大半在山水优秀的地方，院内广藏书籍，使学生自修时候，不致无参考书。此藏书之多，正所以引起学生自由研究的兴趣。此四大书院，不独藏书很多，并且请有学者在院内负指导责任。来兹学者，如有困难疑惑之处，即可向指导者请教；犹如今日道尔顿制的研究室。所以宋朝的书院，就是为学者自修的地方。

宋代书院制度，很可研究。每一个书院，有山长一人，系学识丰富的人充任。书院里藏书极多，有所谓三舍制，就如湖南潭州书院，分县学、书院、精舍三种。在州府县学读书，都是普通之才；优者升入书院。当时书院的程度，犹如今日大学本科，倘在书院里考得成绩很好，就升入精舍。此时犹如今日入大学研究院了。

《中学生的修养与择业》也挺有趣。社会标准与个人标准，自然后者更重要。但是现实里，又能有多少人得其幸运，作出真正想要的选择呢？

《读书的习惯重于方法》如题。

附图：

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